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游舞疯僧

——云门天子

 
 
 
 

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[置顶] 佛陀一生的画卷

2012-2-1 9:04:06 阅读94 评论0 12012/02 Feb1

作者  | 2012-2-1 9:04:06 | 阅读(94) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] [转] 七佛圣像

2012-2-2 11:16:10 阅读62 评论0 22012/02 Feb2

七佛世尊

 

  据《长阿含经》云

毗婆尸佛
       为过去庄严劫千佛第九百九十八尊佛,人寿八万岁时出世。种刹利,姓拘利若,父槃头,母槃头婆提,居槃头婆提城,子方膺。坐波波罗树下成道,说法三会,度三十四万八千人。上首弟子骞茶、提舍;侍者无忧。

                        偈曰:身从无相中受生,犹如幻出诸形像;

      

作者  | 2012-2-2 11:16:10 | 阅读(62) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] [转] 拜八十八佛能消一切罪障!

2012-2-2 16:24:30 阅读90 评论0 22012/02 Feb2


作者  | 2012-2-2 16:24:30 | 阅读(90) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] [转] 佛教的修行目标是什么?

2012-2-6 9:23:46 阅读71 评论0 62012/02 Feb6

        佛教的修行目标有三个:
  一是追求世间幸福快乐-下士道;
  二是只求脱离烦恼,不求成佛-中士道;
  三是追求身心彻底净化,达到功德和智慧的高度圆满——佛-上士道。
  不求成佛、超世,只求世间幸福,不愁吃,不愁穿,能幸福过一辈子,下一世希望得到一个好的人身,生到一个物质生活条件好的环境,这就是下士道。死后不堕三恶道-畜牲、饿鬼、地狱道,就得戒十恶,行十善。
  .........
  第二,中士道只求脱离烦恼不求成佛。因为知道世间再好也是短暂的,人生是短暂的、无常的,下世即使得到一个人身,如果没有分清是非、善恶的智慧和人身条件的话,继续随波逐流干坏

作者  | 2012-2-6 9:23:46 | 阅读(71) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] ● [转]历代高僧大德 开悟顿彻 诗100首

2012-2-6 9:34:24 阅读101 评论0 62012/02 Feb6

历代高僧大德 开悟顿彻 诗100首
    (牧歌读书吧珍藏版)


每天精读10首   但愿开悟顿彻1首

1   身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。——

作者  | 2012-2-6 9:34:24 | 阅读(101) |评论(0) | 阅读全文>>

● [转]有些穴位千万不能随意按敲

2012-2-6 10:17:01 阅读107 评论0 62012/02 Feb6

导读这个日益关注健康和西医对慢性病无用武之地的时代,中医越来越受到国人的重视。从治病机理和治病手段上讲,我更相信中医。
     从医学哲学上讲,中医显然更高一筹:中医是讲天人合一的。西医强调与疾病作斗争,用对抗的方法来解决人类对身体犯下的错误。中医强调顺天时而动,用预防和疏导的方法治未病之病。
     相信真正能将人类的健康带向未来的,不是西医,而是中医。
有4本中医普及书很流行:吴清忠的《人体使用手册》和中里巴人的《求医不如求已》(共有3本)。书中讲述了一些非常简单而有用的日常经络保健方法,但没有详细说明具体的穴位按摩和经络敲击方法。
其实,穴位和经络不能随便按敲的。如果应用不当,反而会对身体有害。如果逆理而动,会加重病症。
    下面几种简单的方法,可以判断穴位和经络的按摩手法和敲击方法。

作者  | 2012-2-6 10:17:01 | 阅读(107) |评论(0) | 阅读全文>>

● [转]沙弥尼的一封家书:妈妈,你应该为我骄傲

2012-2-6 10:11:51 阅读96 评论0 62012/02 Feb6

看了之后有些感动:学佛以来,我去了不少寺庙;写了不少文章;认识了不少佛友;听到了不少故事------如此这般的我似乎以为自己能算个佛教徒了,但有一天突然发现自己远远不够。为什么?因为我看到了一封信——一位投身佛门的沙弥尼写给妈妈的信,这时的我这才发现,我们这些念念佛、放放生、忏忏悔、写写博,或到时候坐着现代化交通工具去某个寺庙“礼佛”“进修”以求福报的“在家居士”是多么浅显与不足。不知大家看没看过海涛法师当年毅然决然皈依佛门后穿着僧衣与妻儿告别的视频?我看过,非常震撼,同时,心情也非常复杂,因为我虽然是一个文字工作者,但也是一名学佛者,所以我想不出用什么词汇才能准确表

作者  | 2012-2-6 10:11:51 | 阅读(96) |评论(0) | 阅读全文>>

● 法器持用仪式

2012-2-6 10:07:26 阅读34 评论0 62012/02 Feb6

1)上供执事位次 ­

    ○引磬  ○铛子  ○侍者 ­

    ○木鱼  ○铪子  ○手鼓  ○监院 ­

­

(2)执持法器式 ­

    对口引磬,合掌木鱼,照面铛子,平胸铪子,捧月手鼓。 ­

作者  | 2012-2-6 10:07:26 | 阅读(34) |评论(0) | 阅读全文>>

● [转]木鱼来历

2012-2-6 10:04:15 阅读31 评论0 62012/02 Feb6

图片

作者  | 2012-2-6 10:04:15 | 阅读(31) |评论(0) | 阅读全文>>

● [转]惊叹:圆寂坐缸三年后的弥光老和尚开缸!

2012-2-6 9:58:56 阅读106 评论0 62012/02 Feb6

图片

  2011年10月16日晚上,在武汉市黄陂区六指街石观音寺,圆寂三年多坐缸的弥光老和尚开缸,发现老和尚遗体非常完好,皮肤还有弹性,当初装缸时候是光光的头,长出很长的头发,胡子,指甲也长出很长,尤其奇特的是 装缸时候,老和尚的双手是交叉的,所结为弥陀定印,变成了降魔印 大幅度的不同,请来开缸和处理遗体 的九华山工人也大为赞叹,说是这次老和尚的遗体,比他们之前处理的六尊肉身,都要完好得多,老和尚生前,十分敬仰地藏菩萨的大愿大力,在全国各大名山和佛教寺庙捐献地藏经的石碑,同时提倡【大方广佛华严经】,宣传阿弥陀佛和观世音菩萨巍巍功德,非常明确发愿留下肉身,和十方众生接下殊胜的佛缘,今天如愿已偿,愿有缘者见闻随喜,深信佛法之修行,真实不虚!希望有缘者通过各种网络和其他种种途径宣传弥光老和尚的甚深功德,让十方众生也增加对佛教的清净信心!

作者  | 2012-2-6 9:58:56 | 阅读(106) |评论(0) | 阅读全文>>

5000多部佛经念诵视频!!!!!!!!
 
http://www.jzfjw.cn/move/
若将此网页传于他人,就等于一下子就可以传这么多法宝。希望大家广传他人,利人利已,功德无量
http://www.jzfjw.cn/nf/nf.asp
在线念佛 延寿禄位 忏悔堂 在线烧香

在线抄经http://cj.jzfjw.cn/

作者  | 2012-2-6 9:54:17 | 阅读(90) |评论(0) | 阅读全文>>

选自:乐活素超人
分类:健康蔬食

作者  | 2012-2-6 9:37:38 | 阅读(90) |评论(0) | 阅读全文>>

[转] 在欲而无欲 居尘不染尘(小故事大道理)

2012-2-6 9:30:07 阅读56 评论0 62012/02 Feb6

      僧人竺法深在东晋简文帝处作客,刘尹问:「法师是学道之人,为什么要来官宦之门中走动?」竺法深回答说:「你自见这是朱门高第,在贫道眼里,同走在茅屋草舍间并无任何差别。」
  法师的境界,是繁华阅尽后的云淡风清,是滚滚红尘里的淡定从容。
  人生的浮浮沉沉,欲望乃是最大的滥殇。它可以是推动你向上的一股力量,也可以是主宰你堕落的源头。生命如此短暂,有所营谋,必有所烦恼;有所执着,必有所束缚;有所得,必有所失。生前的显赫富贵,终究是些过眼烟云。如果为此穷尽一生,岂非本末倒置?
  人生在世,要活得很自在,才会幸福。不能控制欲望的人,当然就得不到安详。我们如果能在每一刹那,自我观照,自我控制,长养智慧与安详。没有忧虑、没有恐惧、没有攀缘,离开一切执着,则能拥有统一和谐的心灵,幸福也就掌握在你的手中。

作者  | 2012-2-6 9:30:07 | 阅读(56) |评论(0) | 阅读全文>>

学佛女众的几种不如法表现

2012-2-5 21:34:08 阅读62 评论0 52012/02 Feb5

不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师或其它男众的过程中,往往发生思想和行为的颠倒和错位。举例表现如下:
1、把师父当精神病医生,不是为求解佛法,而是偏离成为找个可以耐心听自己倾诉的对象,从而产生感情上的依赖。并不依据佛法从自己找出病之所在加以解决,而是一味外求。
2、在与男众的接触中,不重威仪,说话轻慢,身体和语言过于随便,导致对师父的热情多于恭敬。
3、年纪大的女众将自己喜欢的出家人,认做自己的“干儿子”,混乱师徒关系,也混乱出家人和在家修行人的关系。年纪较轻的女众,内心潜意识中,在男众面前张显自己的欲态,想要获得关注和虚荣心的满足,把世俗的东西完全带到道场中来。
4、不甘寂寞。即使到寺庙参加活动或是听法,也是成为排解寂寞的另一种方法,并没有从内心深处产生对修行的渴望。

作者  | 2012-2-5 21:34:08 | 阅读(62) |评论(0) | 阅读全文>>

[转] 念珠的正规穿法

2012-2-3 11:38:16 阅读44 评论0 32012/02 Feb3

佛珠也叫念珠,一串标准的佛珠应该由母珠、子珠、隔珠、弟子珠、记子留和一些饰物组成。
        
佛珠一般由108颗念珠组成,在第7颗、21颗、54颗、87颗、101颗用其他颜色或大小的珠子隔开,称为:隔珠或数取。一般来说隔珠要比子珠稍大,数量可以采用13颗不等,并且不计算在108颗之内。

作者  | 2012-2-3 11:38:16 | 阅读(44) |评论(0) | 阅读全文>>

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